Правильный ответ отмечен +
1. Философско-правовая онтология – это:
+ учение о сути, нормах, принципах правовой реальности, а также о таких ее выражениях как правосознание, правовая культура, правоотношение и т.п.;
– учение о ценностных критериях права как всеобщего блага, соотношение науки и философии в праве;
– учение о практическом применении права.
2. Предметом философии права выступает:
+ понятие, сущность и место права во всей совокупности явлений;
– внешние выражения правовых норм, то есть источники права;
– учения мыслителей о явлениях окружающей действительности.
3. Методологическая функция философии права заключается в том, что философия права:
+ является одним из способов изучения правовых явлений;
– вырабатывает ценностные ориентиры в сфере права;
– соотносит право с правовой деятельностью.
4. Объектом философии права являются:
+ право в своей целостности и единстве;
– общественные отношения в различных сферах человеческой жизнедеятельности;
– основные начала, на которых базируется изучение точек зрения о праве.
5. Гносеологическими проблемами философии права являются:
+ пределы исследования правовой действительности, оценка объективности учений о праве, выявление уровня правосознания людей;
– ценностные аспекты права, а также вопросы исследования права с точки зрения блага, свободы и ответственности;
– аспекты правовой деятельности людей, ее структуры и форм.
6. Естественное право в философии это:
+ представление о праве как совокупности субъективных прав, данных природой с рождения;
– учение о праве как о явлении, которым человека наделил бог;
– представление о праве как о системе реально действующих норм без учета какого-либо воздействия на них.
Тест – 7. Представителем неокантианских концепций философии права был:
+ Р. Штаммлер;
– Г. Радбрух;
– оба ответа верные.
8. Основные категории философии права:
+ идея права, естественное право, автономия личности, равенство;
– система права, закон, нормативный акт, правовая норма;
– коллизионная норма, контрибуция, закон места нахождения вещи.
9. Позитивизм в философии права:
+ отрицает ценность философского познания права;
– предполагает правовое равенство всех людей;
– определяет право как благо для народа.
10. В философии права автором нормативной теории является:
+ Г. Кельзен;
– Г.С. Мэйн;
– К. Маркс.
11. Тест. Целью философии права является:
+ поиск и установление истины о праве как о социальном явлении;
– систематизация законодательства с древних времен до настоящего времени;
– уяснение смысла текста законов для их последующего правильного применения.
12. Сущность философии права состоит в:
+ умении дать ответы на вопросы, возникающие в правовой сфере, методами науки философии;
– приведении многообразных точек зрения по поводу правовых явлений к общему мнению;
– умении отличать правильные учения о праве от объективно неправильных.
13. Согласно аксиологическому подходу в философии права:
+ закон отделяется от права, являясь лишь его формой, которая должна соответствовать содержанию, на первом месте – справедливость;
– право и закон – одно и то же, главные свойства права – его точность и формальная определенность;
– право существует, в первую очередь, в правоотношениях и является воплощением собственного функционирования и действия на практике.
14. Способность человека вести себя нравственно и в соответствие с законом, которая зависит не от внешних факторов, а от собственных убеждений, называется:
+ нравственной автономией;
– авторитетом;
– альтруизмом.
15. Кто делил законы на 4 группы: вечный, естественный, человеческий и божественный?
+ Ф. Аквинский;
– Платон;
– Т. Гоббс.
16. Уровень развития человеческого правосознания и состояния законности в целом выражается через:
+ правовую культуру;
– правовую реальность;
– правовое общество.
17. Кто впервые ввел термин суверенитета в качестве существенного признака государства и поставил приоритеты последнего выше всех остальных социальных образований, в том числе церкви?
+ Ж. Боден;
– Г. Гроций;
– Н. Макиавелли.
18. «Истинная моральная философия» – наука о 19-ти естественных законах, которые сформулировал:
+ Т. Гоббс;
– Б. Спиноза;
– Вольтер.
19. Правовой нигилизм – это:
+ отрицание значения права как регулятора человеческого поведения;
– позиция отождествления смысла права с сознанием субъекта;
– мнение, что источниками права является сам объективный мир и социальная действительность.
20. Характеристика права, которая выражает его назначение, называется:
+ сущностью права;
– функцией права;
– принципом права.
21. Форма правления, при которой вся полнота власти сосредоточена в руках духовенства, – это:
+ теократия;
– республика;
– монархия.
22. Основная идея в учении И. Канта заключается в том, что:
+ человек, его воля и поступки по своей природе свободны вне зависимости от внешних факторов;
– географическая среда влияет на политику;
– существует Абсолютная идея, воплощающая и Разум, и Дух.
23. Право как результат и продукт народного духа и убеждения рассматривала:
+ историческая школа;
– естественная школа;
– психологическая школа.
24. Нормативистская концепция в качестве источника права называет:
+ государство;
– эмоциональное состояние человека;
– свободную экономическую деятельность людей.
25. Главную роль в человеческой жизни З. Фрейд отводил:
+ человеческому бессознательному – в первую очередь, неосознанным сексуальным импульсам;
– экзистенциальному праву в конкретной ситуации;
– свободе как высшему закону человеческого существования.
26. Ярким представителем философско-правового либерализма в России конца XIX – начала ХХ века был:
+ Б.Н. Чичерин;
– Я.П. Козельский;
– С.Е. Десницкий.
27. Н.А. Бердяев считал, что:
+ ценность отдельной личности в любом случае выше ценности государства;
– право занимает среднее положение между идеальным добром и агрессивной реальностью;
– право – естественный продукт человеческого разума и сущности.
28. Закон духовного достоинства, закон взаимного признания и закон автономии, как полагал И. Ильин, являются:
+ аксиомами права;
– божественным правом;
– юридическим гуманизмом.
29. Общественный договор – это:
+ такая концепция, которая рассматривает государство как результат объединения людей в целях создания безопасности и благ для каждого из своих членов;
– передача всего объема государственной власти небольшой группе экономически богатых людей;
– голосование всего народа, которым определяется решение по самым важным общественным вопросам.
30. Вымышленное идеальное общество, свободное от научных обоснований, называется:
+ утопией;
– цивилизацией;
– правовым государством.
31. Форма правления, при которой власть определяется решениями, принимаемыми большинством, называется:
+ демократией;
– охлократией;
– теократией.
32. В качестве «политического животного» человека рассматривал:
+ Аристотель;
– Эпикур;
– Платон.
33. Какой французский философ эпохи Просвещения считал, что главный источник народных бед – религия и что грамотный правитель способен исправить всю несправедливость, которая существует в обществе?
+ Вольтер;
– Ш.Л. Монтескье;
– Ж.-Ж. Руссо.